Ulama Daerah Jempol

Thursday, August 10, 2006

Haji Azraie Haji Omar

Sekapur sirih

"Lamo anta tak datang" itulah ucapan yang selalu diucapkannya setiap kali saya sempat mengunjunginya. Haji Azraie @ Haji Azarai bin Haji Omar adalah bekas Pesuruhjaya Pas Negeri Sembilan 1987- 1991 dan saya pula dalam tempoh sesi tersebut diamanahkan duduk bersama dalam jawatankuasa perhubungan peringkat negeri.

Berada di bawah kepimpinan beliau, memberi peluang kepada saya untuk menimba pengalaman secara langsung dalam kerja parti dan jamaah bertunjangkan kepimpinan ulama. Lebih-lebih lagi suasana politik bercelaru dalam negara ekoran perpecahan dalam UMNO memberi momentum baru kepada Pas, Pas menjalinkan hubungan bijak dengan serpihan UMNO iaitu Semangat 46 pimpinan Ku Li. Gabungan di bawah barisan Angkatan Perpaduan Ummah ( APU) banyak memberi kelebihan kepada Pas peringkat nasional dan di beberapa buah negeri. Saya kira beliau merupakan kalangan pucuk pimpinan Pas berpendidikan agama yang pertama di negeri ini diamanahkan untuk mengetuai organisasi parti.

Berkerja dengan beliau agak mudah dan sikap toleransinya membolehkan banyak pihak berkerja di bawah pengawasan minima. Masing-masing bagai digalakkan menyumbangkan buah fikiran dan sokongan material dalam membangunkan sebuah organisasi yang masih peringkat pembangunan fasa kedua dalam kepimpinan ulama Pas. Saya kira rakan-rakan peringkat negeri waktu itu dikira mantap kerana masing-masing ada berlatar belakang pendidikan formal dan pengalaman. Namun begitu, suka duka untuk menyatukan fikrah dan membina imej bagi sebuah organisasi yang dianggotai ahli-ahli berbagai latar belakang itu pula memang mencabar. Di sanalah peranan Lujnah Tarbiyah & Kepimpinan memainkan peranan untuk berfungsi memberi ilmu dan motivasi kepada ahli-ahli parti.

Latar belakang

Haji Azraie dilahirkan pada tanggal 18 Januari 1931 di Kampung Batu Kikir. Pekan Batu Kikir cukup terkenal melalui lagu kedaerahan dengan ‘jombatan bosi’ di pinggir pekan kecil itu. Di sini juga tempat kelahiran Pendeta Zaaba dan peristiwa bersejarah “Perang Batu kikir” selepas era pemerintahan Jepun 1945.

Beliau mendapat didikan awal persekolahan di Sekolah Melayu Batu Kikir hingga darjah enam. Kemudian menyambung pelajaran agama di Pondok Merbuk Bedung, kedah dalam tahun 1946 hingga 1949. Pada akhir tahun 1949, beliau menunaikan haji bersama bapa dan ibunya. Lantaran keinginan keluarganya untuk menjadikan anaknya faqeh dalam agama, maka Azraie terus bermastautin di tanah haram menuntut di Maahad Al Falah untuk beberapa tahun sebelum menyambung pengajian di Maahad Al Helmi Al Saudi.

Sifat kepimpinan beliau terselah semasa menuntut di Mekah itu, Haji Azraie bergiat aktif dalam persatuan penuntut-penuntut Tanah Melayu yang dikenali Gabungan Pelajar islam seTanah Melayu ( GAPIS) dan salah seorang pengasas Persatuan Al Fata.

Balik Kampung

Menjelang kemerdekaan, Haji Azraie kembali ke tanah air dan berkhidmat sebagai guru secara sukarela di sekolah Agama Rakyat Lonek, Batu Kikir. Pada 1 Julai 1959, beliau berkhidmat sepenuh masa di Sekolah Menengah Rendah Agama Repah, Tampin. Kemudian kembali mengajar di Lonek pada 1 Jun 1965. Sepuluh tahun kemudian di arahkan mengajar pula ke Sekolah Agama Menengah Rendah Jempol dan terakhir di Sekolah Agama Serting. Beliau bersara wajib pada 18 Januari 1986.

Bergiat dalam PAS

Selepas bersara, Haji Azraie mula bergiat dalam Parti Islam SeMalaysia ( PAS). Beliau diamanahkan mengetuai Ketua Cawangan Kampung Cacar, Yang Dipertua Kawasan Jempol, Ketua Dewan Ulama Negeri Sembilan dan menerima watikah sebagai Pesuruhjaya PAS Negeri Sembilan 1988-1991. Haji Azraie pernah bertanding mewakili PAS dalam pilihanraya 1986 bagi DUN Batu Kikir dan beliau tidak dapat menumpukan sepenuh tenaga dalam kempen pilihanraya tersebut kerana menunaikan fardhu haji di Mekah al Mukarramah.

Kini walaupun tidak lagi bergiat aktif dalam parti, Haji Azraie terus mengelik kitab menyampai ilmu agama. Surau beliau di hadapan rumahnya terus diimarahkan dengan kuliah pengajian. Dua dari sebelas anaknya berjaya meneruskan pengajian di Al Azhar dan perjuangannya dalam jamaah kini diwarisi oleh sebahagian anak-anaknya.
.
Nota:
Penyusun ingin merakamkan di sini ingatan suka-duka bersama beliau dalam BPPNS dan tidak lupa juga kepada sahabat-sahabat lama yang masih kental dalam perjuangan seperti saudara Md Nor Omar ( x- Ketua Pemuda DPPNS), Cikgu Arshad Md Som, Sdr Razali Jusoh, Abd Karim Shahimi, Zakaria Khalim dan ramai lagi yang terlupa dalam memori penyusun gara-gara usia serta masa yang semakin jauh meninggal alam kepemudaan. Pengalaman makan setalam, usrah bersama dan memanjat tiang lampu di waktu pilihanraya adalah mutiara kenangan lampau. Semoga Allah memberkati usaha kita. Amin.

Tuesday, March 14, 2006

Guru Pondok Jempol



Haji Abdul Majid Abdul Karim ( 1906 – 1978)
.
Latar Belakang
.
Tuan Haji Abdul Majid adalah anak kampung dari Kuala Rembang Panas, Juasseh dalam Daerah Kuala Pilah. Beliau dilahirkan dalam tahun 1906 dan mendapat pendidikan awal di Sekolah Melayu Juasseh hingga tamat Darjah Enam. Semasa di bangku sekolah, beliau mula menunjukkan kecerdasannya dalam pelajaran. Ini menyebabkan guru-guru di sekolahnya menyarankan supaya Abdul Majid melanjutkan pelajaran di sekolah Inggeris di Kuala Pilah, namun kedua ibu bapanya tidak merestui cadangan tersebut kerana beranggapan bersekolah aliran Inggeris akan mengkristiankan orang-orang Islam.
.
Mengaji Pondok
.
Apabila meningkat remaja, anak bujang ini membantu bapa saudaranya Tuan Haji Bador Menuang ke Pahang yang berkerja sebagai jurukur di Hutan Pahang. Walau bagaimanapun, beliau telah jatuh sakit dan dibawa balik ke kampungnya. Setelah sihat beliau telah mendapat restu keluarganya untuk belajar agama dengan Tuan Haji Muhamad Haji Mustaffa, Kuala Jempol selama 3 tahun ( 1923 – 1925). Kecerdasan dan kebolehannya ketika menuntut diakui sendiri oleh Tuan Gurunya.
.
Selepas menuntut dengan Haji Muhamad Mustaffa, beliau memondok pula di Sik, Kedah selama 4 tahun ( 1925 – 1928). Dijangkakan beliau memondok ke sini atas seranan Tuan Haji Muhamad sendiri kerana berdasarkan kisahnya, Haji Muhamad pernah belajar ke Sik. Apabila ada peluang ke Mekah, Haji Abdul Majid mengambil kesempatan mengikuti kuliah-kuliah di Masjidil Haram yang disampaikan oleh ulama terkemuka Mekah ketika itu. Sebagaimana yang kita sedia maklumi, awal abad ke 20an itu ramai penuntut-penuntut dan ulama tanah Jawi berkampung di sana. Beliau mengasaskan Pusat Pengajian Tinggi Darul Ulum Makkah Al Mukarramah bersama-sama rakan-rakannya. Haji Abdul Majid akhirnya berjaya mendapat Syahadah Al Aliah Tinggi dari Institusi ini. Antara guru-guru beliau ialah Sheikh Hassan Masyhat, Sheikh Zaharuddin, Sheikh Muhsin dan lain-lain lagi.
.
Terpaksa balik kampung
.
Diberitakan Allahyarham Abdul Majid hanya sempat menuntut selama 7 tahun sahaja di Mekah kerana terpaksa balik ke tanahair dalam tahun 1935 oleh sebab masalah keluarga. Di kampungnya beliau mula mengajar agama di Madrasah Kuala Rembang Panas dan mendirikan pondok di sana. Oleh kerana tempat itu agak kurang sesuai dan terbatas untuk mempergiatkan dakwahnya, maka dalam tahun 1936 beliau telah berpindah ke Batu Kikir. Almarhum Tuanku Abdul Rahman YDP Besar telah menganugerahkan sebidang tanah seluas 4 ekar kerana jasa beliau mengajar agama dan Bahasa Arab setiap minggu di istana. Beliau juga turut dilantik sebagai penasihat DYMM Tuanku.
.
Bina Pondok
.
Di kawasan baru inilah Allahyarham memulakan kariernya menyampai dan mengajar ilmu agama secara sistem pondok dengan lebih berkesan. Dikatakan lebih 500 orang penuntut dari serata tempat datang berguru dengannya. Mata pelajaran yang diajar adalah seperti Bahasa Arab, Fiqh, Usulludin, Mantik, Balaghah dan sebagainya. Bagaimanapun, Allahyarham lebih menitik beratkan pelajaran ibadah dalam bentuk teori dan praktikal. Sholat berjamaah setiap waktu diwajibkan. Para pelajarnya juga diwajibkan menutup aurat. Bagi pelajar lelaki, mereka dikehendaki berketayap putih dan bercukur kepala.
.
Pondok ini dikenali namanya Madrasah Al Majiddiah Ad Dinniah, Kampung Baru Batu Kikir. Perasmiannya telah disempurnakan oleh Almarhum Tuanku Abdul Rahman ibnu Tuanku Muhammad pada tahun 1937. Allahyarham juga aktif dalam mengembangkan dakwah Islamiiah secara sukarela di Daerah Jempol dan Kuala Pilah. Perkembangan pondoknya telah tergendala apabila berlaku perang dunia kedua dan ramai pelajarnya terpaksa pulang ke kampung halaman masing-masing. Selepas perang pula kerajaan negeri mula memperkenalkan struktur persekolahan agama secara tersusun, ini menyebabkan operasi pendidikan ala pondok beliau kurang mendapat sambutan.
.
Perlu juga dirakamkan bahawa dalam era tahun 1950an atau selepas merdeka, penekanan kepada pengajian agama di negeri ini agak lemah dan ibu bapa lebih berminat untuk menghantar anak-anak mereka ke sekolah-sekolah bantuan kerajaan seperti sekolah aliran Inggeris dan Melayu. Anggapan bahawa pendidikan di sekolah Arab/ Agama tidak menjanjikan kerjaya yang baik di masa hadapan. Bagi memanfaatkan madrasah sediada, pondok-pondok yang ada telah didiami oleh oleh 30 orang perempuan tua atau ibu tunggal. Di sini mereka menjalani aktiviti keagamaan seperti pendidikan sholat dan kuliah-kuliah agama.
.
Photo: Bangunan asal pondok
.
Sikap beliau
.
Allahyarham memang tegas dalam menentang amalan yang tidak selari dengan agama. Beliau banyak tidak menyetujui beberapa amalan adat perpatih yang dianggapnya berlawanan dengan hukum Islam. Misalnya, larangan berkahwin sesama suku tidak diindahkannya apabila beliau berkahwin dengan isterinya dari suku yang sama iaitu suku Tanah Datar. Kepercayaan karut seperti keturunan akan cacat diwar-warkan oleh pengamal adat. Malah beliau menafikan tuntutan adat supaya denda dibayar jika berkawin satu suku dan cara pembahagian harta pusaka.
.
Amalan ini jelas bertentangan dengan ajaran agama Islam. Beliau juga tidak akan menghadiri diri dalam majlis-majlis yang terdapat unsur-unsur yang melalaikan seperti majlis perkahwinan yang diiringi permainan muzik. Dalam kegiatan politik tanahair pula, difahamkan Allahyarham tidak pernah memasuki mana-mana parti politik dan membicarakannya dalam kuliah-kuliahnya. Tetapi dikatakan beliau menolak parti yang berteraskan isme-isme yang menyalahi syariat Islam. Beliau tidak berminat untuk berkerja dengan mana-mana pihak kerana lebih cenderung untuk berdikari dalam mengembangkan syiar Islam secara lebih berkesan. Walau bagaimanapun, beliau diminta oleh Tuanku Abdul Rahman untuk mengajar agama di Istana setiap minggu.
.
Pernah Allahyarham menganggotai Jawatankuasa Syariah dan Majlis Fatwa negeri setelah dipujuk oleh Sheikh Haji Ahmad mufti kerajaan ketika itu. Dikatakan beliau hanya berkhidmat untuk beberapa tahun sahaja kerana tidak mahu terlibat dengan fatwa-fatwa yang yang dianggapnya tidak menepati pegangannya. Misalnya, beliau tidak setuju bertaqlid kepada satu-satu mazhab untuk menyelesaikan sesuatu masalah. Dia lebih cenderung untuk berpegang kepada Mazhab As Syafieah sahaja untuk mengelakkan berlaku perpecahan di kalangan masyarakat negeri ini. Allahyarham sangat kuat beribadah dan doa-doa beliau selalu dimakbulkan Allah SWT.
.
Allahyarham meninggal dunia pada hari selasa petang pada 2 Mei 1978 bersamaan 24 Jamadil Awal 1398 hijrah ketika berusia 74 tahun. Sebagai mengenang jasa beliau dalam aktiviti keagamaan ini maka kerajaan telah menganugerah Tokoh Maal Hijrah pada 1416H bersamaan tahun 1995. Beliau telah meninggalkan seorang balu iaitu Puan Hajah Khairiah Hamzah dan 5 orang anak. Anak keduanya Salma binti Haji Abdul Majid ( lahir 16-3-39) telah berkahwin dengan LebaiAhmad @ Muhamad bin Haji Lasim atau dikenali sebagai Tuan Guru Haji Ahmad Kepis, yang terkenal sebagai guru tasawuf dan sholeh. Beliau meninggal dunia pada 26 Januari 2003 di Kampung Kuala Rembang Panas, Kuala Pilah.
.
Anak lelakinya pula bernama Haji Ahmad bin Haji Abdul Majid telah mengambil inisatif untuk menghidupkan semula pusat pengajian yang diasaskan oleh bapanya ini. Madrasah atau Kampung Pondok ini sekarang telah dibangunkan Kolej Islam Al Majidiah ( KIAM) dan beliau adalah Pengetua bagi Kolej tersebut. Antara kursus yang ditawarkan oleh KIAM ialah pengajian peringkat Pra-Diploma Pengajian Islam & Bahasa Arab dan Peringkat Diploma dalam jurusan Syariah/ Usuluddin.
.
Menurutnya, kolej ini dalam proses bergabung dengan Istitiut Pengajian Ar Razi Pulau Pinang yang telah memperolehi pengiktirafan dari Universiti Al Azhar. Sesiapa yang berminat untuk menuntut di sini bolehlah menghubungi Pentadbir Kolej di alamat berikut:
.
Kolej Islam Al Majidiah
Jalan Bahau
72200 Batu Kikir,
Negeri Sembilan.
Tel: 06 – 4985408 ( Fax. 06- 4981564)